كان بلال لما قدم المدينة ينشد تشوّقا إلى مكة ، ويرفع عقيرته « 1 » : « 2 » ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة * بواد وحولى إذخر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنّة * وهل يبدون لي شامة وطفيل « 2 » ولابن ميّادة واسمه الرّمّاح « 3 » : ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * بحرّة ليلى حيث ربّيننى أهلي بلاد بها نيطت علىّ تمائمى * وقطّعن عنّى حين أدركني عقلي « 4 » وقال آخر : أحبّ بلاد اللّه ما بين منعج * إلىّ وسلمى أن يصوب سحابها بلاد بها عقّ الشباب تمائمى * وأول أرض مسّ جلدي ترابها « 5 » وقال آخر : أحنّ إلى دهر مضى بغضارة * إذا العيش رطب والزمان مواتى

--> ( 1 ) انظر البيتين في أمالي القالى 1 / 246 ، العقد الفريد 5 / 282 ، معجم البلدان مادة مكة . ( 2 ) في معجم البلدان بفخ ، والإذخر حشيش طيب الرائحة ، والجليل ويسمى أيضا الثمام نبت يستعمل في بعض علاجات العين . ومجنة جبل لبنى رئل بتهامة ، وشامة وطفيل جبلان قرب مكة . ( 3 ) ساقط من ا . ( 4 ) البيتان في الأغانى 2 / 104 ، زهر الآداب 3 / 103 ، المصون 27 . وفي ا : بوادي الخزامى بدل حرة ليلى ، ونيطت : شدت ، والتمائم : ما يعلق على الصبيان من الأحجبة لحفظهم من العين ونحوها . ( 5 ) نسب البيتان في عيون الأخبار 2 / 276 إلى امرأة من طيىء ، وانظر زهر الآداب 3 / 100 ، أمالي القالى 1 / 83 ، الكامل 1 / 406 ، فهناك اختلاف يسير في الرواية ، ومنعح واد يصب في الدهناء وهي أرض -